El triunfo de la vivienda social en Viena nos enseña que cuando los gobiernos invierten en ellas como un derecho humano, se pueden combatir la desigualdad y la situación de calle. Haciendo de ella una inspiración para lo que otras ciudades pueden lograr si ponen las necesidades humanas por sobre las ganancias de los privados.
Las mujeres de Riazán (1927), dirigida por Olga Preobrazhenskaya, critica el patriarcado en la Rusia prerrevolucionaria a través de la historia de dos mujeres en conflicto con el viejo orden. Mientras una encarna el ideal de la mujer revolucionaria, la otra es víctima del abuso y abandono, reflejando las tensiones entre género, tradición y la ortodoxia del Partido Comunista.
A menudo se cree que la socialdemocracia sueca ha existido desde siempre, fruto de una cultura nacional solidaria, o incluso producto de su homogeneidad histórica. Sin embargo, Suecia solía ser tan desigual como cualquier otro país europeo, y hacer de ella una socialdemocracia “normal” requirió de una lucha contra lo que alguna vez se consideró tradicional.
Nuestro equipo de Revista Heterodoxia entrevistó a Florence Gauthier, la historiadora viva más importante en el estudio de la Revolución Francesa. Profesora de Historia Moderna en la Universidad de París VII. Sus primeras investigaciones se centraron en el estudio de la historia económica y social del movimiento campesino y se especializó en el estudio de la Revolución Francesa y de las revoluciones de Santo Domingo y Haití.
Dziga Vertov revolucionó el cine documental soviético con su propuesta del Cine-ojo, buscando la verdad a través de imágenes espontáneas y sin guion. Desde los trenes de agitación hasta clásicos como El hombre de la cámara, su obra muestra la vida cotidiana, el trabajo colectivo y la innovación técnica, marcando generaciones de cineastas y movimientos como el Cinema verité y el Colectivo Cine-Ojo chileno.